আহমদ রফিক

  • নানামাত্রায় অনন্য বিদ্যাসাগর

    নানামাত্রায় অনন্য বিদ্যাসাগর

    আহমদ রফিক এক ‘বিদ্যাসাগর’ শব্দটি উচ্চারণের সঙ্গে-সঙ্গে আমার চোখে ভেসে ওঠে মেদভারহীন, স্থূলতাহীন, শীর্ণ অথচ দৃঢ়সন্নিবদ্ধ ঋজু পেশির স্থাপত্যে গড়া নির্ভীক, সাহসী একজন প্রকৃত হোমো সেপিয়েন প্রজাতির আধুনিক, আদর্শ মানুষের প্রতিচ্ছবি। তাঁকে শিক্ষিত বাঙালি নানা অভিধায় চিহ্নিত করলেও দুটো কথায় তাঁর সার্বিক পরিচিতি – বিদ্যাসাগর এবং দয়ার সাগর। বাঙালি মহাকবি মাইকেল মধুসূদনের কাব্যপঙ্ক্তিতে ধৃত এ-পরিচয়…

  • তাঁর সঙ্গে প্রথম দেখা একুশের উত্তাল সময়ে

    তাঁর সঙ্গে প্রথম দেখা একুশের উত্তাল সময়ে

    তাঁর সঙ্গে প্রথম দেখা একুশের উত্তাল দিনগুলোর মধ্যে, ঢাকা মেডিক্যাল কলেজ হোস্টেল তথা ‘মেডিক্যাল ব্যারাক’ প্রাঙ্গণে – ১২ নম্বর ব্যারাকের সামনে দাঁড়ানো দুই ভাষা-আন্দোলনকর্মী – আনিসুজ্জামান ও আহমদ হোসেন। ওঁরা দুই বন্ধু, জগন্নাথ কলেজের ছাত্র। হালকা ও পাতলা, দীর্ঘকায় গড়নের তরুণ আনিসুজ্জামানের সঙ্গে সে-পরিচয় পরবর্তীকালের খ্যাতিমান, জাতীয় অধ্যাপক, সুসাহিত্যিক ও গবেষক, স্বল্পভাষী, কিছুটা গম্ভীর, রসবোধসম্পন্ন…

  • চাঁদ-কাস্তে ও কাস্তের কবিতা, গান

    চাঁদ-কাস্তে ও কাস্তের কবিতা, গান

    কাস্তে-হাতুড়ির সমন্বিত প্রতীকে মার্কস-এঙ্গেলসের আর্থ-সামাজিক-রাজনৈতিক দর্শনের লক্ষ্য ছিল শ্রেণিশোষণ ও শ্রেণিবৈষম্যের অবসান ঘটাতে শ্রেণিসংগ্রামী বিপ্লবের মাধ্যমে শ্রমিক-কৃষক-জনতার মুক্তি, সেইসঙ্গে সমাজবদল, সংস্কৃতির চরিত্রবদল ঘটানো। উনিশ শতক (১৮৪৮) থেকে এ-আহ্বান বিশ্ব-সাহিত্য-সংস্কৃতির বুদ্ধিজীবী সমাজে বিশ্বব্যাপী সাড়া জাগায়। ইউরোপ থেকে এশিয়ায়, এবং বিশ শতকে ভারতীয় উপমহাদেশের বঙ্গীয় সাহিত্য-সংস্কৃতির পরিম-লে। তিরিশের দশকে প্রগতি সাহিত্যের সূচনায় মার্কসবাদী দর্শনের নান্দনিক প্রতীকগুলো ক্রমান্বয়ে…

  • এসো অঘ্রান নবান্নর ঐতিহ্যধারায়

    এসো অঘ্রান নবান্নর ঐতিহ্যধারায়

    ‘নবান্ন’ প্রাচীনবঙ্গের কৃষিভিত্তিক, উৎপাদনভিত্তিক সংস্কৃতির একটি অংশ। অঘ্রানে তথা গ্রামবাংলার প্রাচীন বর্ষ বিচারে প্রথম মাস অগ্রহায়ণে কৃষকের ঘরে ঘরে নতুন ধান তোলার সময়ক্ষণ হিসেবে উৎপাদন-সংস্কৃতির উৎসব নবান্ন কিছু সময়ের জন্য হলেও কৃষকের মনেপ্রাণে আনন্দের প্রকাশ ঘটায়। আদিম সভ্যতার রীতিমাফিক এতে নৃত্যগীতবাদ্যের আয়োজন না থাকলেও ছিল নতুন চালের গুঁড়োয় পায়েস, পিঠা খাওয়ার উৎসব-অনুষ্ঠানের আনন্দ। এমনকি নতুন…

  • ব্যতিক্রমী ধারার কবি পিয়াস মজিদ

    আহমদ রফিক   আত্মপ্রকাশের মহিমায় কবিতার যাত্রা শুরু মানবসভ্যতার সময়-বিচারী এক পর্যায়ে। এর সঙ্গে ভাষাভিত্তিক জাতিসত্তা ও জাতিরাষ্ট্রের নিগূঢ় সম্পর্ক রয়েছে। রয়েছে ব্যক্তিক মননশীলতা উদ্ভাসের তাড়না বা তাগিদ, বিষয় যা-ই হোক না কেন। এর আগে গুহাচিত্রে অন্য চরিত্রের আত্মপ্রকাশ – মূল বিষয়টি কিন্তু একই। পার্থক্য ফর্মের। এরপর কত শতাব্দীর আসা-যাওয়া। সভ্যতার বিকাশ ও পরিবর্তন, বিজ্ঞানপ্রযুক্তির…

  • বিশ্বপরিক্রমায় সমাজ-সচেতনতা

    আহমদ রফিক বাংলাদেশি সমাজের নানামাত্রিক নেতিবাচক দিক যত বড়ই থাক, এর ইতিবাচক দিকটি অবহেলার মতো নয়, বিশেষ করে সাহিত্য-সংস্কৃতিচর্চার ক্ষেত্রে। সেই কবে পঞ্চাশের দশক থেকে প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে শিক্ষিত তরুণ-তরুণী, যুবক-যুবতীদের কর্মজীবন রুটিন-বেড়া ডিঙিয়ে সাহিত্য-সংস্কৃতিতে প্রসারিত হয়ে বর্তমানে ভিন্ন এক ভুবন সৃষ্টি করেছে। এবং তা কবিতা, ছোটগল্প, উপন্যাস এবং ভ্রমণ কথা ও সংবাদ-সাহিত্যের মতো বিচিত্র…

  • বিশ্ব-পরিক্রমায় সমাজ-সচেতনতা

    আহমদ রফিক বা ংলাদেশি সমাজের নানামাত্রিক নেতিবাচক দিক যত বড়ই থাক, এর ইতিবাচক দিকটি অবহেলার মতো নয়, বিশেষ করে সাহিত্য-সংস্কৃতিচর্চার ক্ষেত্রে। সেই কবে পঞ্চাশের দশক থেকে প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে শিক্ষিত তরুণ-তরুণী, যুবক-যুবতীদের কর্মজীবন রুটিন-বেড়া ডিঙিয়ে সাহিত্য-সংস্কৃতিতে প্রসারিত হয়ে বর্তমানে ভিন্ন এক ভুবন সৃষ্টি করেছে। এবং তা কবিতা, ছোটগল্প, উপন্যাস এবং ভ্রমণ কথা ও সংবাদ-সাহিত্যের মতো…

  • বর্ষা-বর্ষণের রূপচিত্রকর রবীন্দ্রনাথ

    বর্ষা-বর্ষণের রূপচিত্রকর রবীন্দ্রনাথ

    মেঘ-মাখা বৃষ্টি ঝরানো আকাশের দিকে তাই তাকাতে হয়, তেমনি নজর ফেরাতে হয় ‘বর্ষার অজস্র জলধারে

  • বৈপরীত্য ও দ্বৈতচেতনার কবি জীবনানন্দ

    বৈপরীত্য ও দ্বৈতচেতনার কবি জীবনানন্দ

    আহমদ রফিক রবীন্দ্রোত্তর আধুনিক যুগের প্রধান কবি জীবনানন্দ দাশ। তিনি আপন বৈশিষ্ট্যে দীপ্তিমান। সে-বৈশিষ্ট্য খুবই চোখ-ধাঁধানো, পাঠককে নাড়া দেওয়ার মতো শক্তিমান। কিন্তু তা শুরুতে কিছুটা হলেও নেতিবাচক। মূলত তা কবিতায় জীবনানন্দীয় ক্রিয়াপদের সাধুরূপ ব্যবহার ও অনুরূপ একাধিক কারণে। ‘আসিতেছে’ ‘যাইতেছে’ ‘ছড়াতেছে’ ‘হাঁটিতেছি’ ‘লড়িয়াছে’ ‘উড়িতেছে’ ‘ডাকিতেছে’ ইত্যাদি ক্রিয়াপদে আধুনিকতার গায়ে আপাত ঝাঁকুনি দিয়ে মনোযোগী পাঠককে ভাবতে…

  • কবিতার বিষয় ও প্রকরণ-বৈচিত্র্য

    আহমদ রফিক সময়ের এক একটি বিন্দুতে দাঁড়িয়ে কবিতা আধুনিকতার টানে নিজেকে সাজিয়ে তুলতে চেষ্টা করে মূলত নতুনত্ব ও অভিনবত্বে। অবশ্য নির্দিষ্ট দেশের সামাজিক-সাংস্কৃতিক প্রভাব বাদ দিয়ে নয়, ‘আধুনিকতা’ শব্দটি তাই সময়-নির্ভরতার বিচারে আপেক্ষক্ষক। যুগে যুগে কালে কালে সব দেশেই এমনটি ঘটে। আধুনিকতার ক্ষেত্রে পরম বা চরম বলতে কিছু নেই। বাংলা সাহিত্যের, বিশেষ করে বাংলা কবিতার…

  • বাংলাদেশি কবিতার পালাবদল ও ভবিষ্যৎ সম্ভাবনা

    আহমদ রফিক ‘মানববিশ্বে কবিতার মৃত্যু নেই’ – ইংরেজ কবির এ মরমি উক্তিতে কবিতার চিরন্তন চরিত্রই শুধু ধরা পড়ে না, ব্যক্তিচৈতন্যের সঙ্গে (কবি ও পাঠকের মিলে) কবিতার যে নান্দনিক সম্পর্কের প্রকাশ ঘটে তাও কালবিচারে সীমানার ঊর্ধ্বে। কবিতার সঙ্গে মানব হৃদয়গহনের সম্পর্ক নানামাত্রিক বিচারে ভাষা-জাতি-ধর্ম-বর্ণ নির্বিশেষ এক বিশ্বমাত্রিক সূত্রে বাঁধা। সংকীর্ণতার সীমাবদ্ধ চরিত্র সেখানে অনুপস্থিত। কবিতার চরিত্র…

  • শ্রেণী দৃষ্টিকোণ থেকে রবীন্দ্রনাথ ও তাঁর সাহিত্য-বিচার

    আহমদ রফিক ব্যক্তি রবীন্দ্রনাথ ও তাঁর সাহিত্যসৃষ্টি নিয়ে এ-তাবৎ কম কাটাছেঁড়া হয়নি, যদি রবীন্দ্রবিদূষণের কথা বাদও দিই। বলা বাহুল্য, তা তার পক্ষে-বিপক্ষে, নানা প্রেক্ষাপটে। রবীন্দ্রনাথ এক নান্দনিক মহীরুহ বলেই বোধহয় তাতে এত ঝড়ঝাপটা; প্রবাদবাক্য ভুল নয়, অন্তত রবীন্দ্রনাথের ক্ষেত্রে। দেশবিভাগ-উত্তর পূর্ববঙ্গে তথা পূর্ব পাকিস্তানে এবং স্বাধীন বাংলাদেশেও সেই একই কথা। তাঁকে নিয়ে তর্কবিতর্ক, এদেশীয় সমাজে…