মোবাশ্বির আলম মজুমদার
-
কলাকেন্দ্রে ঢালী আল মামুনের একক প্রদর্শনী ইতিহাস অথবা রূপান্তর
আমরা তোমাদের পেছনে ফেলে অনেক দূরে চলে এসেছি! দূর থেকে তাকাও, দেখো তো চিনতে পারো কিনা আমাদের নতুন নতুন শিল্প, নতুন মানুষ? – পরস্পর প্রতিদ্বন্দ্বী আবুল হাসানের অগ্রন্থিত কবিতা, পৃষ্ঠা ২৬ ঢালী আল মামুন সমাজ ও রাজনীতি নিয়ে ভাবেন। সামাজিক অনাচার আর অসামঞ্জস্যকে সামনে তুলে আনেন। ছবিতে তাই আশ্রয় নেয় প্রতীকধর্মিতা। দৃশ্যভাষায় দৃষ্টিনন্দন…
-
শাহাবুদ্দিনের অগ্নিতৃষ্ণা
‘এ দেশ কি ভুলে গেছে দুঃস্বপ্নের রাত…’ – রুদ্র মুহম্মদ শহিদুল্লাহর ‘বাতাসে লাশের গন্ধ পাই’ কবিতাটি শাহাবুদ্দিনের বধ্যভূমি’ ছবিটির সামনে দাঁড়ালেই মনে পড়ে। এ-প্রদর্শনীর সবকটি ছবির সামনে দাঁড়ালে একেকটি কবিতার কথা মনে পড়বে। এবারের প্রদর্শনীর কাজে সেই চিরচেনা শাহাবুদ্দিনকে নতুন করে খুঁজে পাওয়া যায়। তেলরং মাধ্যমে শাহাবুদ্দিনের দক্ষতা ও শক্তি সত্তরের দশকের শুরুতেই প্রতিভাত হয়।…
-
শিল্পাঙ্গনে কারু তিতাসের একক প্রদর্শনী স্মৃতির জোনাকি
নিমগ্ন তাকিয়ে আছি আকাশের দিকে, নক্ষত্রের ওপারে কী আছে ভাবি। এই যে এলাম সব ছেড়েছুড়ে… তবু আসতেই হ’ল, টেবিলে আপেলগুলো হেসে উঠে, শামসুর রাহমান নিজের ভেতরে এক গুমোট স্মৃতি অব্যক্ত থেকে যায় সবারই। তিতাসেরও তাই। তিতাস খুব ভোরের আকাশ দেখেন না, কারণ দীর্ঘ রাত জেগে থাকার পর তিতাসের চোখে ভোর আবছা হয়ে আসে। তেল,…
-
-
-
ভূমি ও বৃষ্টির গল্প
প্রকৃতির কাছে গিয়ে তিনি ছাত্রজীবনে যে-রং আত্মস্থ করেছিলেন, তার অন্তর্গত সত্য আজ পর্যন্ত ক্যানভাসে প্রকাশ করে যাচ্ছেন।
-
শেকড়ে জেগে ওঠে প্রাণ
মৃত্তিকার প্রগাঢ় বেদনা কী তা বুঝিনি এখনো কান পেতে পাখিদের কথাবার্তা শুনি, প্রাণ পাই মেঘলোকে বাহারি শাড়ির প্রদর্শনী দেখে শুধু মূর্ছা যাই তবু কেন ডাকো আত্মহনন। – (‘কেন ডাকো আত্মহনন’, মারুফ রায়হান) পথের ধারে একটুকরো কাঠের বাকল খুঁজে পেয়ে তা আগলে রাখেন ফেরদৌসী প্রিয়ভাষিণী। এখানে-ওখানে প্রতিদিন শত তুচ্ছের মাঝে তিনি ভাস্কর্যের কাঠামো খুঁজে পান।…
-
শিল্পযাত্রার কীর্তিমান এগারো
মোবাশ্বির আলম মজুমদার ত্রিশের দশকে দ্বিতীয় মহাযুদ্ধের ঘনঘটা ও বিশ্বজুড়ে অর্থনৈতিক দুরবস্থার সময়ে শিল্পীরা পৌরাণিক, ধর্মীয়, ইতিহাসনির্ভর শিল্প সৃষ্টির ধরন পরিহার করে সমকালীন বাস্তবতার প্রতিফলন দেখান শিল্পে। চলিস্নশের দশকে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের ফলশ্রম্নতিতে বাংলায় ঘটে যাওয়া মন্বমত্মরে (১৯৪৩) লাখো মানুষ প্রাণ হারায়। এ-সময়কার বাস্তবতায় প্রতিবাদী হয়ে ওঠেন দুজন শিল্পী। একজন কলকাতা গভর্নমেন্ট আর্ট কলেজের তরুণ শিল্পী…
-
শিল্পের মহোৎসব
মোবাশ্বির আলম মজুমদার বিশ্বশিল্পকলার সঙ্গে বাংলাদেশের শিল্পকলার যোগসূত্র স্থাপনের ইতিহাস রচিত হয় বেশ আগেই। শিল্পাচার্য জয়নুল আবেদিনের হাতে আবহমান বাংলার শিল্পকলার প্রাচুর্যপূর্ণ ভাণ্ডার বিশ্বশিল্পকলার সঙ্গে যুক্ত হতে থাকে। কারণ শিল্পাচার্য মনে করতেন, একটি মানবগোষ্ঠীর জীবনপ্রবাহ, আশা-আকাঙক্ষা, সভ্যতার ধারা ওই দেশের শিল্পকলার স্বকীয়তার মাঝে প্রতিফলিত হয়, পৃথিবীর তাবৎ শিল্পকর্মে এভাবেই নানান জনগোষ্ঠীর জীবনপ্রবাহ, আশা-আকাঙক্ষা, সমাজ, পরিবেশ,…
-
সত্তার গভীরে যে-অস্তিত্ব
মোবাশ্বির আলম মজুমদার জাগে বল্কলে নীলস্বপ্ন মথুরা বিষজ্বালা উদ্দীপিত শৈশব পুড়ে ছাই নিশ্ছিদ্র নির্জনতা-ঝরে পলেস্তারা সন্ধ্যার বাদামি আবছায়া – কবির মনি, মৃত্তিকা মন্ত্র গ্রাম, শহরের মানুষ চেনা আছে মনসুর-উল-করিমের। একটি সত্য মাথায় চেপে ছুটে গেছেন আবার গ্রামে। রাজবাড়ীতে, যে-মাটির কোল ঘেঁষে তিনি বেড়ে উঠেছেন। তাঁর শৈশবে সেখানে কোনো নগর ছিল না। সে-মাটির কাছে…
-
বাঘের দেশে বাঘের বেশে
মোবাশ্বির আলম মজুমদার বাঘ আমাদের অতিচেনা প্রাণী। ডোরাকাটা এই মায়াবী প্রাণীকে আমরা কখনো বেশ ভয় পাই আবার কখনো মায়ায় জড়িয়ে রাখি। সারা পৃথিবীতে বাঘের সংখ্যা দ্রুত কমে আসছে। যেটি এক লাখ থেকে নেমে এসে*ছে তিন হাজার দুশোতে। বাংলাদেশের সুন্দরবনে বাঘের সংখ্যা এখন মাত্র একশ ত্রিশ। বাঘের সংখ্যা কমে যাওয়ার কারণ হিসেবে আমরা চিহ্নিত করতে পারি…
-
শেখ আফজালের চিত্রকলা কায়া-ছায়া
মোবাশ্বির আলম মজুমদার অচেনা নক্ষত্র পুজো দিয়ে যায় আমাদের তলস্নাটে রাত্রি-দিন রৌদ্রজ্বলা পাথরের একটানা গল্প ফেরি করে মধ্যদুপুর – হোসাইন কবির এই শহরের মানুষগুলো করপোরেট সংস্কৃতিতে আক্রামত্ম। বেশভূষায়, চলনে-বলনে, দিনযাপনের নানা ব্যসত্মতায় নিজেকে পুঁজিবাজারের উপকরণ হিসেবে দেখাতে ব্যসত্ম। এই বঙ্গের মানুষ কি তাই? নিজেকে সভ্য করে তোলার চেষ্টা করতে-করতে এক সময় নিজেই হয়ে…