May 2016

ইকবাল আজিজ   মহাকালের ওপার থেকে গান গেয়ে যান ভিন্ন স্বরে তিনি আছেন পথের ধুলোয় মনের বনে। মানুষ যখন ব্যসত্ম থাকে অনেক কাজে – তিনি থাকেন শামিত্ম হয়ে সবার মাঝে। তিনি আছেন দুঃখের মাঝে গরিবঘরে ভাগ্য যখন ভাঙতে থাকে সকল কথা আরো অনেক আকুলতা মনে পড়ে।   বিশ্ব যখন শূন্যমাঝে লুপ্ত ছিল তিনি ছিলেন শূন্য…

সৌরভ দে   গন্ধর্ব এবং গান্ধর্বী নভোভ্রমণে যেতে যেতে ইচ্ছাবিচ্ছেদ স্থির করলেন   তাঁদের বিবাহও ছিল ইচ্ছাবিবাহ   একে অপরের থেকে আলাদা হয়ে গন্ধর্ব গেলেন রাজহংসীদের সরোবরে, গান্ধর্বী পৌঁছলেন জঙ্গলের গভীরে কাঠুরেদের গ্রামে   গন্ধর্ব এক রাজহংসীর চোখের দিকে তাকিয়ে ভুলে গেলেন গান্ধর্বীর কথা   গান্ধর্বী এক কাঠুরের পুরম্নষগন্ধে মুখ রেখে ভুলে গেলেন গন্ধর্বের কথা…

মাহবুব সাদিক   সে কিছু শুনেছে বুঝি সংগোপন ঘুমের গভীরে মেঘ যেন ডাকে গুরম্ন-গুরম্ন – দক্ষিণের অন্ধকার থেকে উত্তরের দিগমত্মপ্রামেত্ম ফুটতে ফুটতে যায় শব্দের টাটকা খই – নাকি পরশু-র যাত্রাপালায় গহরজানের গানে জাদুতে-পাওয়া মৈজুদ্দির দশটি আঙুল তবলায় এখনো তোলে প্রাণকাড়া ধ্বনির লহর? গহরের গান আর তবলার বোলে সেরাতে আসর মাত – জীবনের প্রাপ্তিপাত্র কানায় কানায়…

মোহাম্মদ সাদিক ব্যারিস্টার হবার বাসনা থেকে আপনার বিলেত ভ্রমণ ইউরোপের নারীরা আপনাকে ঘিরে ধামাইল গেয়েছে! ভানুসিংহ ঠাকুরের তখন প্রকৃত অর্থে কৃষ্ণ হবার জোগাড়। অবশেষে আপনি হলেন লালন বিশ্ববিদ্যালয়ের গ্র্যাজুয়েট। সিনিয়র প্রফেসর সৈয়দ শাহনুরের সাথে আপনার দেখা হয়নি। তাতে কীইবা আসে যায়? প্রাচীনকালে আর্যদের ধারণা ছিল বঙ্গের লোকজন পাখির ভাষায় কথা বলে মুঘলরা একসময় ভাবত বঙ্গে…

কালীকৃষ্ণ গুহ   খেলাঘর বাঁধছি ভাবো খেলাঘর ভাঙছি আবার কে যে আজ খেলার সাথি জানি না, কী-ইবা জানি – না-জানার নির্জনতার কত-যে জ্যোৎস্নাধারা কত-যে তমালতরম্ন নিহিত প্রেমকাহিনি।   তবুও খেলছি জানি ভাঙছি এক খেলাঘর গড়ছি অন্য আরেক খেলছি আপনমনে এই তো খেলার নিয়ম – অপরূপ খেলার সাথি বহুদূরে তার বসবাস খেলছি ঘোর অজানায়।

মোহাম্মদ রফিক   অসমাপ্ত কাব্য ফেলে চলে যাওয়া মানব নিয়তি, দুর্ভাগ্যের অবসান কবে হবে জানে না তো ক্ষিতি;   তবু-বা সৌভাগ্য এতটুকু, অবশেষ রইবে যা অমস্নান চিরায়ত কিছু নয় যা ধন বা মান কর্মের হবে না অপমান!   অনিঃশেষ বেদনার দান করে গ্রহণ বর্জন মৃত্যুহীন নয় প্রাণ যেটুকু-বা রয়ে যাবে পদক্ষিপ শব্দে ও বাণীতে বিলায়…

কমরুদ্দিন আহমদ   বাংলা অভিধানে ‘পুরাণ’ শব্দটি ইংরেজি ‘myth’ অর্থে ব্যবহৃত। পুরাণ বা মিথ হলো -প্রাচীনকাল থেকে পুরম্নষানুক্রমে প্রবহমান কাহিনি। বিশেষ কোনো জাতির আদি ইতিহাস-সম্পৃক্ত বিশ্বাস, ধারণা ও নৈসর্গিক ঘটনাবলির ব্যাখ্যা, অতিকথা, কল্পকথাকেই মিথ বা পুরাণ হিসেবে আখ্যায়িত করা হয়। পাশ্চাত্যে গ্রিক সাহিত্যে এবং প্রাচ্যের সংস্কৃত সাহিত্যে মিথের সরব উপস্থিতি লক্ষ করা যায়। গ্রিক ও…

ইসমাইল সাদী সাম্প্রদায়িক  রাজনীতির  ভিত্তিতে ভারত-পাকিস্তান বিভক্ত হওয়ার পর কলকাতাকেন্দ্রিক সাহিত্যগোষ্ঠীও দুই ভাগে বিভাজিত হয়। এর এক ভাগ কলকাতাকে কেন্দ্র করে টিকে থাকে, অন্য ভাগ ঢাকাকে কেন্দ্র করে বিকাশ লাভ করে। তাই অবিভক্ত বাংলার সাহিত্যস্রষ্টারা  অনিচ্ছাসত্ত্বেও এক মহানগর থেকে আরেক মহানগরে স্থানামত্মরিত হন। শুধু শরীরী স্থানামত্মর নয়, এই স্থানামত্মর ছিল চেতনাগত রূপামত্মরও। তাই ভাষাগত সাদৃশ্য…

আশরাফ উদ্দীন আহ্মদ   বাংলাসাহিত্য ভুবনে আলাউদ্দিন আল আজাদ (১৯৩২-২০০৯) এক উজ্জ্বল নক্ষত্র বলতেই হয়। তিনি কালের-মহাকালের কবি, চেতনার বর্ণনাকারী শিল্পী, রূপামত্মরশীল অনন্য প্রতিভা সন্দেহ নেই। দেশবরেণ্য কবি আজাদ নরসিংদী জেলার রায়পুরা থানার রামনগর গ্রামে এক অভিজাত, বনেদি ও সাংস্কৃতিক পরিবারে জন্ম নিলেও শৈশবটা তেমন সুখকর ছিল না। গ্রাম্যজীবনে কৃষিভিত্তিক নিম্নমধ্যবিত্ত পরিবারের আর্থিক অসচ্ছলতা সার্বক্ষণিক…

বুলবন ওসমান   পৃথিবী কখনো হিংসামুক্ত ছিল এমনটা বলা যাবে না। তবে এর পরিমাণের তারতম্য আছে বা ছিল। প্রাণী মাত্রের বেঁচে থাকার পূর্বশর্ত খাদ্য। প্রাণ সৃষ্টির আগে গ্রহে তৈরি হয়েছে খাদ্য-উপকরণের সম্ভার। জন্মের পর খাদ্যাভাব হলে প্রজাতির বিলুপ্তি। প্রাণীভেদে খাদ্য গ্রহণের অমত্মর্বর্তীকালের আছে তারতম্য। সদ্যোজাত শিশু ও বয়স্ক মানুষের খাদ্য গ্রহণের সময়ের ভিন্নতা সহজেই নজরে…

প্রকৃতি চক্রবর্ত্তী   জার্মান কবি হেনরিখ হাইনের কবিতা ইংরেজি ভাষায় অনূদিত হওয়ার পরে বাংলা ভাষায়ও রূপামত্মর শুরম্ন হয়। বাঙালি কবিচিত্তে হাইনের কবিতা আলোড়ন সৃষ্টি করে। তাই রবীন্দ্রনাথ থেকে অনুপম সেন পর্যমত্ম এ-কবির কবিতার আবেদন প্রবাদকেও ছাড়িয়ে যায়। এক হেনরিখ হাইনে ১৭৯৯ খ্রিষ্টাব্দের ১২ ডিসেম্বর ডুসেলডর্ফের এক শহরে জন্মগ্রহণ করেন। চার ভাইবোনের মধ্যে তিনি ছিলেন বড়।…