প্রবন্ধ
-
জীবনানন্দ : অমঙ্গলের কবি
ফয়সাল শাহ্রিয়ার ‘Everything that is dark has duende’ – Federico Garcia Lorca ‘Do I dare?’ : T. S. Eliot ‘আমরা তো তিমির বিনাশী/ হতে চাই/ আমরা তো তিমির বিনাশী।’ – জীবনানন্দ দাশ ‘জ্যোৎসণায়, তবু সে দেখিল/ কোন্ ভূত? ঘুম কেন ভেঙ্গে গেলো তার?/ অথবা হয়নি ঘুম বহুকাল-লাশকাটা ঘরে শুয়ে ঘুমায় এবার।’ – জীবনানন্দ দাশ রবীন্দ্র-পরবর্তী…
-
কবিতার বিচারে আহসান হাবীব
হুমায়ূন মালিক এজরা পাউন্ড কবি এবং মহান এক সংগঠক। তিনি তাঁর সমকালীনদের জন্যে ছিলেন গুরুপ্রতিম। সাংগঠনিক যোগ্যতার দিকটি বাদ দিয়ে কেবল তাঁর কবিতার বিষয়টি আলোচনা করে পাউন্ডের যথার্থ এবং পরিপূর্ণ মূল্যায়ন সম্ভব নয়। এজরা পাউন্ড কবি এবং কবি হিসেবে তিনি তাঁর সমকালীনদের প্রভাবিত করেছেন। সমান্তরালভাবে সংগঠক হিসেবে, শিক্ষক হিসেবে অন্য লেখকদের পথিকৃৎ ছিলেন। এ দুটো…
-
ঠাকুরমার ঝুলি : পুনর্পাঠের ইঙ্গিতে
শহীদ ইকবাল ঠাকুরমার ঝুলি (১৯০৭) বাঙালির সাহিত্য, শাশ্বত বাংলার রচনা। লেখক দক্ষিণারঞ্জন মিত্র মজুমদার (১৮৭৭-১৯৫৬)। সকলের পাঠ্য। কেননা মাটি ও মানুষের ঐতিহ্যিক চেতন মনকে তিনি এতে পরিস্ফুট করেছেন। এগুলো এত নিপুণ – যেখানে দক্ষিণারঞ্জন মিত্র যেন ‘রসের রাজা’ হয়ে বসে আছেন। তাঁর আগ্রহ, ধৈর্য, পরিবেশনরীতি, দায়িত্বশীলতা সবকিছু নতুনভাবে গড়ে উঠেছে আর ঠাকুরমার ঝুলি তাতে হয়ে…
-
সেলিনা হোসেন : পরিপ্রেক্ষিত কথাসাহিত্য
শাহনাজ পারভীন কত পথ হেঁটে হেঁটে সেলিনা হোসেন একজন – মেঘে ঢাকা নীলাকাশ, পাখি ডাকা ভোর হওয়া মন। সুখপাখি, বুনোপাখি, রাধাচূড়া, সোনালু সেগুন – সবকিছু মেখে নিয়ে সাহসের সোনামাখা গুণ। আমরা জানি, সাহিত্যের আরশিতে প্রতিবিম্বিত হয় একটি জাতি তথা একটি রাষ্ট্রের জীবনপ্রণালি। প্রতিফলিত হয় সে-দেশের সামাজিক, রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক পটভূমি। জীবন মানেই তো…
-
মাহবুবুল হক : এক নিবিষ্ট ভাষা-ভাবুক
রাজীব চক্রবর্তী ২০১০ সালের ৮ ডিসেম্বর। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের টিএসসির অতিথি ভবনে মাহবুবুল হক স্যারের সঙ্গে আমার প্রথম পরিচয়। সেটা ছিল দীর্ঘ বাইশ বছর পরে আমার বাংলাদেশে ফিরে যাওয়া। জন্মসূত্রে আমি বাংলাদেশের উত্তরসূরি – পূর্ব পাকিস্তান থেকে উন্মূলিত হয়ে আসা এক উদ্বাস্ত্ত পরিবারে নোয়াখাইল্যা বাবা এবং চাটগাঁইয়া মায়ের উত্তরাধিকার নিয়ে আমার পৃথিবীতে আসা। সে-হিসেবে বাংলাদেশ, তার…
-
অম্লান দত্ত এক অমলিন স্মৃতি
সাইফুল ইসলাম যে-জ্ঞান মানুষকে কিছুমাত্র পরিবর্তিত করে না সেটা তার অন্তরের বস্ত্ত হয়ে ওঠেনি। জ্ঞানকে সদর্থে মনের অংশ করে তোলাই মননের যথার্থ কাজ। – অম্লান দত্ত বলে নিই, এ-লেখায় ‘আমি’ ব্যক্তি মানুষটি জড়িয়ে যাবে। সেজন্য পাঠকের কাছে ক্ষমা চেয়ে নিতে চাই। স্মৃতির জানালা খুলে অন্যের কথা বলতে গেলে, যেন নিয়তির মতো নিজেরই কথা এসে…