May
-
মাধুরীলতার চিঠি
নিভৃত ঘর ঘরের মধ্যে রোজ একা তোমার সেই মাধুরীলতা, অশ্রুহীন শুকনো দুটি চোখ চোখের পাতায় স্থবির নীরবতা। চোখের পাতায় স্বপ্ন বুঁজে আসে স্বপ্নে দেখি তোমার স্নেহের হাত, তোমার মুখে আশঙ্কার রেখা স্বপ্ন দেখে ব্যাকুল সারারাত। আর বেশিদিন স্বপ্নও দেখব না নিজেই এবার স্বপ্ন হয়ে যাবো, কারণ তুমি জরুরি লেখা ফেলে আমার অসুখ আমার কথা ভাবো।…
-
কিছু পঙ্ক্তি জুড়ে যে যাপন
শুধু কবিতার জন্যে, একটি পঙ্ক্তি অপরূপ করে লিখবো বলে চেয়েছি তোমাকে খুব! র্যঁদার শহরে পারীতে বাড়িতে গিয়ে সব শিল্পকর্ম শুষে তাঁর বুঝতে চেষ্টা করেছি কী ভাবে রিল্কে তাঁর কবিতার জন্যে সব জরুরি বিষয়গুলো খুঁজে নিয়েছেন! টাকা টাকা আনে যে রকম, শিল্প শিল্প আনে, ধ্যান আনে সেই শুদ্ধতাকে, উদ্যমকে করে প্রতিশ্রুত। পাথর কি ছায়া থেকে তাকে…
-
মানুষের গল্প-৩৩
মানুষের একটা ঘর থাকে জলের ভেতরে জলের ঘর … বরফ ঘর মেঘের ছায়া লেগে তার নাম হয় জলধি আকাশের নীল ছুঁয়ে তার নাম সুনীল সাগর। উত্তাল উর্মীমালা সে জলের বাঁধনকে শক্ত করে জলের ভেতর ছুঁয়ে জলের সে ঘরটাকে করে মজবুত। মানুষ নাবিক হয়ে থাকে সেখানে… বুকের সাহস জাহাজের মাস্তুল সেখানেই জীবনের পরিখা গড়ে। জলের ভেতর…
-
পুরানো সেই দিনের কথা
অনেকদিন পরে আবার রবিঠাকুরের সঙ্গে বৈকালিক ভ্রমণে বেরিয়েছেন – ক্ষিতিমোহন সেন, জগদীশ বোস আর অমিয় চক্রবর্তী। হ্যারিসন রোড ধরে চার জনে চলেছেন শ্যাল্দা-মুখো বাদলবাবুর আপিসে। সেখানে আমতলার মুড়ি- বাগবাজারের ফুলুরি আলুচ্চপ আর চা আসবে। রবিঠাকুরের নতুন বই সম্পর্কে হবে সাতকাহন। বকফুলরঙা ধুতি-পাঞ্জাবি পরা বাদলবাবুর সঙ্গে মিছিল-পুস্তানি-জেল-ফর্মা নিয়ে চলবে পাণ্ডিত্যপূর্ণ জ্ঞানগর্ভ সব আলোচনা। রবিবাবুকে মাঝেমাঝেই বাদলবাবু…
-
পুণ্যাহ
আজ বৃক্ষের সঙ্গে লতার, পাতার সঙ্গে হলুদবাটার বিশ্রুত বিবাহ আজ পুণ্যাহ আজ রাজদরবারে ফণিমনসার, আম্রকাননে প্রণত প্রজার প্রবাহ আজ পুণ্যাহ আজ সমতলে গিরিজলে সাতহাত বুকের নিচে হতাস্মির চিতাদাহ আজ পুণ্যাহ আজ রোদজোছনার জলপথে মেঠোইঁদুরের ধানীপথে পঙ্খীর উদ্বাহ আজ পুণ্যাহ আজ শস্যাগারে স্বকীয়া করদাতা পরকীয়া খাজনাদাতা নদীর গাত্রদাহ আজ পুণ্যাহ আজ ঘাসফড়িং আর লাজুকলতার…
-
পাথরে, বালুতে
ভালোবাসার পাথরে চ্যাপ্টা হয়ে শুয়ে থাকা সরীসৃপ উলট কম্বলের নিচ থেকে গলাবাড়ানো গিরগিটি ঋতুবৈচিত্রের রঙ-গন্ধ-আশা-আলো কোনোদিন বুঝবে না বিশ্বপ্রেমিক কখনোই ঝরনার ধারে খুঁজবে না শুধু এক পাটি ক্ষয়িষ্ণু স্যান্ডেল! ভালোবাসার বালুতে কাত হয়ে পড়ে-থাকা প্রিয়তমার কোষা একদিন অসময়ে বুঝবে আমার জলপথের পিপাসা জালিঘেরা বারান্দায় আটকাপড়া বিকেলের ভাবাতুর প্রেম বাজারের সাড়া-শব্দ, নিচু মেঘ, উঁচু আশা পাহাড়ি…
-
দৃষ্টিকলা
এক. এসো, তীব্র এক সন্ধি হোক। ঘরে-ঘরে হোক সখ্য বিজয়ের। আমাদের সাদা পাতা থেকে ছেঁটে ফেলি পরাজয়ের কালিমা… আমাদের ধস্ত ধুলায় এসে বসুক নীলিমা। এক ধুম নৈঃশব্দের গর্ভ থেকে ছুটে আসুক আদিম জন্ম… মৃত্যুর গভীর ঘুরে জন্মান্ধ বুঝুক এই শুরু, এই ধ্রুব, দৃষ্টিকাব্য। দুই. আর, দৃষ্টির অধিক চাই না কোনও চিত্রকলা তথাপি তামাদি পত্রালিকায় লতিয়ে…
-

তথ্যপ্রযুক্তি
ছয়-সাত বছর আগের কথা। আমি যুক্তরাষ্ট্রের বেল কমিউনিকেশান্স রিসার্চে একটি সার্কিট ডিজাইন করছি। সেখানে একটি আই.সি ব্যবহার করব, তাই আই.সি.টির কোন পিন কোন কাজ করে জানা দরকার হয়ে পড়ল। আই.সি-র সেই তথ্যগুলো যে মোটা বইটিতে আছে সেটি আমার ঘরে শেলফের উপরের র্যাকে। আমি দাঁড়িয়ে বইটি শেলফ থেকে নামিয়ে সেটি খুলে আই.সি.টির তথ্যগুলো পেয়ে যেতে পারি,…
-

বাগান : নির্মাণ ও নিয়তি
মফিদুল হক ‘ধরে’ নিয়ে যান ফরিদপুরে অনুষ্ঠিত জাতীয় রবীন্দ্রসংগীত সম্মেলনের দ্বিতীয় দিনের অনুষ্ঠানে ১ এপ্রিল। ঢাকায় এই অনুষ্ঠানে সর্বদাই হাজির থাকি, অন্তত বৈকালিক আসরে গান শোনার লোভে। ফরিদপুর যাওয়ার আরেকটি আনুষঙ্গিক হেতুও অবশ্য ছিল। মকসুদুর রহমান হীরুর বাগান দেখা, যার কথা শুনেছি বৃক্ষপ্রেমিক স্থপতি মুশতাক কাদরীর কাছে। কিছুটা অনিশ্চয়তা ছিল তাঁকে খুঁজে পাব কি-না, কেননা…
-

টোকিও থেকে – জাপান-দর্পণ
জাপানি ভাষায় সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ-র লালসালু পূর্ব বাংলার বাংলা সাহিত্য জাপানি অনুবাদে প্রায় অবহেলিত। এর মূল কারণ সম্ভবত বাংলাভাষা-চর্চায় নিয়োজিত জাপানের লোকজনের বেশ বড় একটা সময় ধরে কলকাতার বাংলার প্রভাব অথবা মোহে আচ্ছন্ন থাকা। স্বাধীন রাষ্ট্র হিসেবে বাংলাদেশের আবির্ভাবের আগে পর্যন্ত মুষ্টিমেয় যে-কজন জাপানি বাংলাভাষা-চর্চায় নিয়োজিত ছিলেন, তাঁদের প্রায় সকলেই ভাষা শেখার প্রাথমিক পাঠ জাপানে শেষ…
-

মোমার্তের চিত্রকথা
সুবিখ্যাত ছাপ শিল্প কোথায় থাকে? পাহাড়-চূড়ায়। কোন পাহাড়-চূড়ায়? মোমার্তে। উনিশ শতকের শেষে শিল্পীরা এই পাহাড়ের চূড়ায়, ঢালুতে, পাদদেশে জমায়েত হয়। এই পাহাড় প্যারিসে। প্যারিস শহর দুভাগ করে দিয়েছে স্যেন নদী। স্যেনের উত্তরে মোমার্ত। আর সংস্কৃতিচর্চা, মানুষের হাব-ভাব, চাল-চলনেও পার্থক্য অনেক দুই তীরের মানুষের মধ্যে। আগে ছিল সেই ফারাক; এখনো আছে। ফরাসিরা বলে ডানতীর আর বামতীর।…
-

কী প্রয়োজন সঙ্গীতের, যে আয়োজন থাকতে হবে
আমাদের দেশে সঙ্গীত নিয়ে বেশ একটা অরাজক আছে। আমাদের দেশটা এক্ষেত্রে কোন দেশ? আমাদের সঙ্গীতদেশ তো ভারতবর্ষীয় উপমহাদেশ, বিশেষ করে হিন্দুস্তানি সঙ্গীতের দেশ, উত্তরাবর্ত। দক্ষিণ দেশ, কর্ণাটক সঙ্গীতের দেশ, সাক্ষাৎভাবে আমাদের সঙ্গীতদেশ না হলে একেবারে বিদেশ নয় মোটেও। তারও দক্ষিণে শ্রীলঙ্কা। তার সিংহলি ভাষা যেমন নয় তামিলের ভগিনী, তেমনি তার সঙ্গীত খেয়াল করে গুনলে বাঙালির…
